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三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。端渓 老抗上腊 銀線入り 硯 原石 書道 研究。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形装飾品 約40cm×約27cm。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。【法帖4冊セット】王庭堅書法集(肉筆）【kurokunn】H。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。骨董　掛軸　肉質　前田青邨　下絵　軸　茶道具。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。佐久間象山書　掛け軸。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。手書き受験合格祈願、学術向上の符。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。良寛書、漢詩？。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。硯　【kurokunn】H。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。書道具　中国古墨　鉄斎墨　一斤　ワレあり　油煙101 上海墨廠　521g。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。臼井大翼 短冊。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。