HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻 落款印 遊印『隠公左伝』60mm - メルカリ。篆刻遊印・引首印 落款印 書道印鑑 干支印鑑。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。書道 篆刻 落款印 遊印『隠公左伝』60mm - メルカリ。前大徳寺積應　茶掛軸　一行　紅炉一点雪　茶道具。文房具 本物寿山石 手彫 篆刻 竹林比翼鳥紋 雅趣印章 清代之謙作在銘。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。No16文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。書道硯 歙州硯 金星硯 細工浮き彫り『山水風景文』大型硯 すずり 共箱 文房四宝。掛軸 作者不明 仏心 佛心 落款あり 哲山 木箱付き 人物画 日本美術 年中掛け。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。干し鰈　呉竹精昇堂製　古墨　書道　墨。清 東林蓮社 硯型古墨 乾隆 約1678g 中国 美術 書道 墨 WWFT001。松本零士　漫画家　直筆サイン色紙。詩文彫り古太史硯 約8kg 唐木 古硯 文房四宝 唐物 古美術品 WWFT043。清代光緒古硯 人物松月彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品 WWFT068。ときわた サイン色紙。八寳印泥 珍品。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国