HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。昭和４４年　雲澤寺副住職。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。昭和５０年　雲澤寺住職。未使用【 魯迅詩 油煙一〇一 】古墨 2点 中國書画墨 上海墨厰出品 書道具。昭和６１年　大徳寺派前住職。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。昭和６２年　施大徳寺改衣式。新居水竹 四行書絖本 江戸 徳島 徳島藩最後の侍 庚午事変 掛軸24120702。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。日本画無所属作家。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心如海」共箱 禅語 茶掛け。京画展他入選　各展出品。掛軸　鏑木清方「秋郊小趣」「紅時雨」　工芸　印刷　日本画　箱付　25.4.4−1。大阪市平野区住。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙・表装ともに良い状態です。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。美品です。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。真筆でございます。掛軸 172。軸先：黒漆塗。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。　　紙本：墨書、日本画。色絵本棚 入手困難 骨董 コレクション 置物 (旧家蔵出し)WWWT009。　　箱書、花押があります。掛軸 「生きる」習字。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。関防印は正法眼です。片岡球子　直筆の手紙。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。【真作】永平寺管長　丹羽廉芳/一行書/清風動修竹/掛軸/名家伝来/AA-871。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。中国 硯 木箱入。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。kyo3　【美品】　守本正純　「一華開五葉」　掛軸。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。