HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸 茶掛一行書 橘宗義(橘了庵)「和気兆豊年」共箱 大徳寺別院。花園大学卒業。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。愛新覚羅寿古の掛け軸。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。現在に至る。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。本紙・表装ともに良い状態です。兴教大师御影挂軸。内田真礼 サイン。軸先：木製刷毛目。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 270g 大きいサイズ　油煙101 ワレあり。　　箱書、花押があります。【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。筆 ６ 【kurokunn】H。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。掛け軸　福年　牡丹　ボタン　二重箱　タトウ　桐箱　新上紡　茶道　茶掛　花。比較をすると挫折してしまうので。有田焼　琥山窯　紫陽花　陶額。14掛軸　菘翁落款【kurokunn】H。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。印材　鶏血石　中国製。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。書 PHOTOGRAPHS AND NOTEBOOKS Bruce Chatwin。【真筆】掛け軸 掛軸　山頭火 春夏秋冬◆幸 美舟　共箱・タトウ箱付。「妄想」が人間をダメにするのです。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。端渓 老抗上腊 銀線入り 硯 原石 書道 研究。