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日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリの詳細情報

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。羅漢図軸 文化遺産オンライン。十六羅漢が一般大衆(動物を含めた)を救済する様子(話し合い)が描かれています。131010_419049044777542832291_9。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。AKa7068 〇信 肉筆 掛軸 大和美人。本作は年号(乙丑)が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。真作/十三佛図/美品/布袋屋掛軸HF-366。落款は『乙丑之小春 對山日小年和南』として印が捺されています。【真作】橋本雅邦/山水人物図/秋景山水図/掛軸/名家伝来/AA-233。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。真作/狩野常信/寿聖人図/桐題箱付/布袋屋掛軸HI-288。描かれてから160年程経過していますが、本紙(絹本)の状態は良好です。模写/土佐光起/天神図/藤原道真/布袋屋掛軸HG-357。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。模写/高橋草坪/花鳥図/江戸後期/布袋屋掛軸HB-3。高さ200.5㎝ 幅65㎝(表装を含まず)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。模写/尾形光琳/貴婦人図/極あり/布袋屋掛軸HC-926。◇十六羅漢(じゅうろくらかん)・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。《希少品》オードリー・ヘップバーン/絵画。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。模写/狩野周信/如川/鶏に雉図/布袋屋掛軸HF-789。▢日根對山(ひねたいざん)文化10年(1813)~明治2(1869)絵師。【真作】近藤翠石/夏渓山樵図/山水図/人物図/掛軸/名家伝来/AC-783。大阪泉州。真作/狩野探幽/人物図/布袋屋掛軸HI-889。京都にて活躍する。北村西望 『今日わ』ブロンズ額 昭和の巨匠。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。A 323 鈴木靖将の万葉花・すみれ (新品未使用品)。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。【模写】橋本雅邦/早春図/山水人物図/掛軸/名家伝来/AB-766。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。真作/箕輪芳二/青緑山水図/布袋屋掛軸HI-334。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。磯野宏夫 額装版画『聖剣の森』。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。【真作】白巌/富士越龍図/富士山図/龍図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-185。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。/小林古径/紅白梅図/布袋屋掛軸HI-394。主に山水画を得意とする。F10号油彩画 初恋。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。真作/円山応震/瀑布/瀧図/布袋屋掛軸HG-226。【参考文献】大日本書画名家大鑑 第一書房落款事典 柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末
  • 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ
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